郊赦的结构是：郊(左右结构)赦(左右结构)。
郊赦的拼音是：jiāo shè。注音是：ㄐ一ㄠㄕㄜˋ。词语解释是：古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯，谓之'郊赦'。引证解释是：⒈古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯，谓之“郊赦”。引宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“本朝凡前代僧寺道观，多因郊赦，改赐名额，或用圣节名，如承天、寿圣、天寧、乾寧之类是也。”《宋史·赵普传》：“祖吉守郡为姦利，事觉下狱，案劾，爰书未具。郊礼将近，太宗疾其贪墨，遣中使諭旨执政曰：‘郊赦可特勿贷祖吉。’”清魏源《军储篇一》：“后世庆典普恩，与郊賚、郊赦何异？”。网络解释是：郊赦郊赦，jiāoshèㄐㄧㄠㄕㄜˋ郊赦，出自《云麓漫钞》，是古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯的意思。7、综合释义是：古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯，谓之“郊赦”。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“本朝凡前代僧寺道观，多因郊赦，改赐名额，或用圣节名，如承天、寿圣、天寧、乾寧之类是也。”《宋史·赵普传》：“祖吉守郡为姦利，事觉下狱，案劾，爰书未具。郊礼将近，太宗疾其贪墨，遣中使諭旨执政曰：‘郊赦可特勿贷祖吉。’”清魏源《军储篇一》：“后世庆典普恩，与郊賚、郊赦何异？”。8、汉语大词典是：古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯，谓之“郊赦”。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“本朝凡前代僧寺道观，多因郊赦，改赐名额，或用圣节名，如承天、寿圣、天宁、乾宁之类是也。”《宋史·赵普传》：“祖吉守郡为奸利，事觉下狱，案劾，爰书未具。郊礼将近，太宗疾其贪墨，遣中使谕旨执政曰：‘郊赦可特勿贷祖吉。’”清魏源《军储篇一》：“后世庆典普恩，与郊赉、郊赦何异？”。9、其他释义是：1.古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯，谓之'郊赦'。
郊赦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看郊赦详细内容】
古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯，谓之/'郊赦/'。
二、引证解释
⒈古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯，谓之“郊赦”。引宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“本朝凡前代僧寺道观，多因郊赦，改赐名额，或用圣节名，如承天、寿圣、天寧、乾寧之类是也。”《宋史·赵普传》：“祖吉守郡为姦利，事觉下狱，案劾，爰书未具。郊礼将近，太宗疾其贪墨，遣中使諭旨执政曰：‘郊赦可特勿贷祖吉。’”清魏源《军储篇一》：“后世庆典普恩，与郊賚、郊赦何异？”
三、网络解释
郊赦郊赦，jiāoshèㄐㄧㄠㄕㄜˋ郊赦，出自《云麓漫钞》，是古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯的意思。
四、综合释义
古代帝王举行祭祀大礼时赦宥罪犯，谓之“郊赦”。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“本朝凡前代僧寺道观，多因郊赦，改赐名额，或用圣节名，如承天、寿圣、天寧、乾寧之类是也。”《宋史·赵普传》：“祖吉守郡为姦利，事觉下狱，案劾，爰书未具。郊礼将近，太宗疾其贪墨，遣中使諭旨执政曰：‘郊赦可特勿贷祖吉。’”清魏源《军储篇一》：“后世庆典普恩，与郊賚、郊赦何异？”
五、关于郊赦的词语
六、关于郊赦的诗词